Заявления и подписи

За последние несколько дней распространено несколько заявлений по поводу ситуации вокруг Британского совета в России. Я имею в виду заявления, в которых высказываются озабоченность, сожаление, непонимание и неприятие гонений на данную британскую организацию.

Российские стипендиаты Британского совета выступили с заявлением, в котором отмечается большая роль Британского совета в деле налаживания и укрепления дружественных и взаимовыгодных (я бы сказал, выгодных больше для России) контактов между нашими странами, указывается на то, что Британский совет проделал огромную работу в области культуры, науки, образования. Полный текст можно прочитать здесь.

С требованием прекратить преследование Британского совета выступают и представители общественных организаций, которые также распространили своё заявление (ссылка). Принимаются подписи под это заявление. Правда, для приёма подписей оставлен только адрес электронной почты: zpch@zaprava.ru. Найти какой-либо сайт с формой для подачи своего голоса мне пока не удалось.

Мне хотелось бы выразить свою поддержку стойкости британской стороны. Держитесь! Вы не стали прогибаться под напором российских требований, которые (что бы ни заявляли дипломаты) объясняются чисто политическими мотивами, а не неурегулированностью статуса организации. Неурегулированность статуса не мешала российским властям допускать открытия региональных представительств Британского совета на протяжении многих лет, участвовать в программах организации, принимать непрямую помощь и поддержку на разных уровнях. Неурегулированность статуса не мешала российским чиновникам на самых разных уровнях ездить в Великобрианию за счёт британской стороны и получать опыт работы, подарки, командировочные в фунтах, наконец.

Британский совет предоставлял жителям регионов (а не только столиц) реальную возможность изучать английский язык по учебным пособиям и аудиоматериалам, давал бесплатный доступ к сети Интернет, когда это было ещё в новинку в регионах и далеко не каждый мог себе позволить даже модемный доступ дома, предоставлял возможность смотреть фильмы в оригинале из фондов своих библиотек, а также в рамках фестивалей британского кино. Британский совет организовал сотни, если не тысячи, семинаров, встреч, тренингов в самых разных сферах, что давало возможность многим работникам сфер культуры, образования, социального обеспечения, юристам и бизнесменам встречаться, обмениваться опытом между собой и со своими британскими коллегами. Британский совет организовывал в регионах экзамены по английскому языку, признаваемые во всём мире. Наконец, Британский совет администрировал конкурсные программы для получения стипендий британских вузов с возможностью обучения или проведения исследований в Великобритании для простых граждан (а не только деточек богатых дядечек).

Сейчас очевидно, что конфликт вырос за рамки быстросвёртываемого (хотя в российском хаосе возможно всё). Остаётся только сожалеть об упущенных возможностях, нереализованных проектах, закрытых библиотеках, ушедших очагах общения и получения информации. Остаётся только выразить свою благодарность Британскому совету за его работу и за то, что Совет сделал для меня лично и для многих других в этой стране. Остаётся только хотя бы словом поддержать работников Британского совета, на которых теперь спустили и ФСБ с МВД. Остаётся только надеяться, что нынешний режим когда-нибудь падёт и Британский совет вернётся. Захочет ли только Британский совет ещё связываться с Россией?

Наброски-2

Продолжаю серию набросков о современном русском языке. Первую часть можно посмотреть здесь. Сегодня напишу о неологизме существующем и неологизме предлагаемом.

Вы, несомненно, слышали/читали такое выражение как «неубиваемый [название предмета]» или что-то типа «эти наушники неубиваемы(е)«. Это не такое уж и новое словечко – «неубиваемый«, но на моей памяти в 90-е оно ещё не встречалось. Есть какая-то звериная экспрессивность в нём по сравнению с прилизанно-стандартными – «надёжный«, «безотказный«, «крепкий«, «прочный«. Если подумать, то «неубиваемый» даже объединяет их в одном слове, подразумевая прочность/крепкость, а соответственно надёжность. Объединяются в данном случае как физические показатели (прочность корпуса/материалов), так и, зачастую, функциональная «неубиваемость» (надёжность/безотказность при интенсивном использовании во всех режимах и условиях).

А вот второе словечко я предлагаю на обсуждение. Навеяно оно дискуссией о современной самарской деловой журналистике на страницах Живого Журнала в совокупности с совпавшим по времени моим ознакомлением с одним из местных журналов. Не секрет, что многие статьи в газетах и журналах публикуются либо на правах рекламы, либо замаскированы под информацию/аналитику по заданной теме с плохо прикрытой рекламой той или иной фирмы.

Не знаю, есть ли в русском языке слово для обозначения подобного продукта. Но по аналогии с английской традицией сочетать части разных слов в одном слове и на основе русских корней предлагаю свой вариант – «инфолама» (информация+реклама). Просто, «рекламация» уже есть и не в нужном значении. Почему бы не «инфолама«? Кстати, в английском есть слово «infomercial» – «информационная реклама» («реклама, обычно представленная в виде обсуждения свойств товара/услуги и разработанная таким образом, чтобы выглядеть как обычная телевизионная передача или выпуск новостей»).

Заодно предлагаю и новый англоязычный термин – infotisement (читается «инфОтисмент» или «инфотАйзмент») от «information» и «advertisement». Если «infomercial» – «телевизионная информационная реклама» («commercial» – обычно «теле-радио рекламный ролик»), то «infotisement» может быть «информационной рекламой» в печатных СМИ («advertisement» – обычно «газетное рекламное объявление»).

Вот такие на сегодня наброски к словарю эпохи.

Обыдленность

На днях на работе упомянул «Ашан». Тут же коллеги рассказали такое, во что я могу легко поверить, но что всё же звучит диковато. Итак, истории из жизни быдловатого самарского народца. Речь о том, как некоторые «покупатели» жрут не отходя от прилавка.

История 1. Подходит покупательница к лоткам с развесными конфетами, а там фантики. Я так понимаю, что и целые конфеты есть, но среди них попадаются откровенные свидетельства налёта вороватых сладкоежек.

История 2. Проходит другая покупательница мимо холодильных камер с замороженными овощами, а там стоит другая «покупательница» и жрёт (по-другому не могу сказать) эти самые замороженные овощи. И ведь ни зубы не ломит, ни понос не прохватит.

История 3. Проходит третья покупательница мимо лотков с орехами и сухофруктами, а там некие «покупатели» набивают карманы этими самыми орехами. И ведь никакое оборудование не зазвенит.

История 4 (собирательная). Проходят покупатели по «Ашану» и наталкиваются время от времени на пустые пачки, бутылочки и прочую тару. Кому-то, видимо, захотелось попить-поесть, не доходя до кассы.

История 5 (сравнительная). Сестра одной из моих коллег побывала недавно в Казани и зашла в «Икею» и прочие гипермаркеты. Её удивлению не было предела. Народ казанский платит в кафетерии, а потом сам наливает-накладывает того, за что заплатил, и в тех количествах, за которые заплатил. Тот же казанский народ ничего не есть в магазине в замороженном виде, не распихивает по карманам и не выпивает по пути от прилавка к кассе. В казанских магазинах даже не принято прицеплять к товарам разные звеняще-сигнализирующие приспособления.

Вот откуда в Самаре народец такой? Почему мы так обыдлились? Или это всегда так было у нас? Может уже перестать кивать головой на татаро-монгольское иго и «порчу» прочими поздними вливаниями? Тем более, теперь доказано, что татарской крови в русских кот наплакал (если вообще есть). То доказано на генетическом уровне, а моя сравнительная история доказывает это и на социальном уровне.

Но ведь обидно и стыдно. Я ведь тоже самарский. Я не хочу, чтобы при упоминании самарцев всплывали ассоциации с этим быдлом, которому лишь бы упиться пивом и получить зрелищ на халяву. Хотя, можно вспомнить само открытие «Космопорта», когда народец (всё больше подросткового возраста) сметал с ашановских полок пиво и чипсы, потом усеивал огромную площадку пустыми бутылками и упаковками, а другой народец забыл установить передвижные туалеты и организовал поздний концерт, когда сам «Космопорт» с туалетами стандартными закрылся, а площадка и окрестные кусты подверглись второй атаке в виде различных испражнений.

Вот так и захлёбываемся в собственном говне, ищем оправдание граффитистам, способствуем всеобщему распитию и раскуриванию, занимаемся упаковкой сумок приличных покупателей, забывая получше следить за теми, которые оказываются менее приличными. Вот так и продолжаем скатываться к всеобщему обыдлеванию. Хлеба (пива, водки, табака, колбасы – нужное подчеркнуть) и зрелищ (тупое телевидение, фанерная музыка, фанфарно-римейковое кино – ненужное вычеркнуть). Власть такие запросы плебса устраивают, поскольку они (эти запросы) целиком поглощают умы (или их остатки), отвлекая от неё (власти) самой.

Но что-то я снова накренился в политику. А речь об общественной составляющей. Печально и стыдно, уточню я. Обижаться надо на самих себя (снова реверанс политическому). Но самих себя же и стыдиться надо. Или весь стыд пивом в самарском сортире замочили?