Воскресные ссылки-4

Очередная подборка ссылок на интересные (на мой взгляд) статьи в сети за последнюю неделю.

Для начала о цензуре. Сразу два сообщения не прошли мимо меня. Вот, например, в Петербурге журналисты сравнили Путина с Гитлером. Как верно замечено, сравнивать демократов с фашистами у нас принято, а вот Путина с Гитлером – как-то не очень. Можно и срок получить:

Пермского журналиста, сравнившего Путина с Гитлером, прокуратура может посадить на 5 лет

Пермское управление Россвязьохранкультуры обратилось 18 февраля в прокуратуру края с требованием привлечь к ответственности редакцию газеты “За человека” и автора статьи “Путин – наш хороший Гитлер” Игоря Аверкиева. По мнению краевого ведомства, материал председателя Пермской гражданской палаты имеет “экстремистскую направленность”, сообщает “Эхо Перми”.

В статье, вышедшей в декабре 2007 года, проводятся аналогии между политическими фигурами Владимира Путина и раннего рейхсканцлера Адольфа Гитлера. Автор, утверждая сходство этих двух политических деятелей, исторических эпох и общественных настроений, подчеркивает, что Россия и Путин еще не перешли той черты, за которой подобное сходство будет полным.

Аверкиев пишет: “Наш” потому, что Путин, как Гитлер, – кровь от крови, плоть от плоти своего народа. “Хороший” потому, что настоящие общенародные лидеры… плохими для своего народа не бывают. Большинство немцев до последних дней Третьего Рейха считали Гитлера хорошим человеком. “Гитлер” потому, что тип и стиль властвования президента Путина очень похож на тип и стиль властвования рейхсканцлера Гитлера на раннем этапе его государственной карьеры; потому, что ситуация в постсоветской России очень похожа на ситуацию в послевоенной Германии; потому, что российский народ на рубеже тысячелетий очень похож на немецкий народ на рубеже 20-х и 30-х годов прошлого века”. <…>

Впрочем, ещё неизвестно, стоило ли мне вообще не то, чтобы перепечатывать, но и упоминать этот случай. Ведь вон какие дела творятся в нашем датском королевстве:

Угрожать в Интернете запретили

Районный суд Петербурга зафиксировал прецедент, признав экстремистской информацию, размещенную на двух городских форумах в далеком 2004 году. Один из читателей тогда вынес «смертный приговор» Валентине Матвиенко. Следствие завершилось, еще два года назад по этому делу был осужден Александр Втулкин. Но его слова были признаны экстремистскими только сейчас. Теперь даже цитирование подобных высказываний грозит тюрьмой, а СМИ, которое их перепечатает, могут закрыть. <…>

В прокуратуре объясняют, что заключение об «экстремистской природе» этих высказываний нужно для включения их в федеральный список экстремистских материалов. Сам этот список в свою очередь необходим для «недопущения дальнейшего распространения материалов, возбуждающих ненависть и вражду среди граждан». В пресс-службе прокуратуры заверили, что, когда высказывания Втулкина будут занесены в федеральный список, их цитирование будет запрещено и средствам массовой информации, и кому бы то ни было. <…>

«<…> Формулировки закона о противодействии экстремистской деятельности от 2006 года крайне размыты. Лично я крайне отрицательно к нему отношусь. По сути, он направлен против любой критики в адрес власти. Не исключаю, что теперь будут искать людей, которые позволяют себе угрозы, и на форумах, и в блогах. <…>» «<…> А контроль за Интернетом и сейчас ведется. Только он слабый. Иначе бы, наверное, полстраны у нас сидело, а вторая половина занималась бы расследованием…».

Вот и не знаю, стоит ли, но всё же дам ссылку на интересные заметки по поводу того, что Путин в своих глубоко эмоциональных выступлениях часто прибегает к “сопливой” метафоре:

Тема слизистых выделений из носовой полости в устном творчестве Владимира Путина

<…> Сегодня мы поговорим о соплях и, уж извините, о козявках. Тема, конечно, скользкая и даже опасная — легко могут пришить экстремизм или оскорбление высшего должностного лица в государстве. Но одновременно и крайне важная, если учитывать, какое место она занимает в потоке сознания, который Владимир Путин периодически выплескивает на подведомственное ему народонаселение и на все остальное прогрессивное человечество.

Каждый, кто более или менее ответственно подходит к изучению устного творчества Владимира Владимировича, скажет вам без запинки — ключевое место. Все эти бесконечные «жевать сопли», «из носа выковыряно и размазано по их бумажкам», «прищемить сопливые носы», «слюни и сопли пускать» заставляют нас думать о том, что президент далеко не случайно с завидным постоянством возвращается к этой сомнительной с эстетической точки зрения метафоре. Что она им выстрадана. Что за этим кроется что-то исключительно важное. <…>

Думается, подробный психолингвистический анализ потребует скрупулёзного изучения всех речей нашего Президента. Возможно, вскроются другие не менее интересные филологические особенности президентской риторики и политического дискурса образца 1999-2008 годов.

А меж тем, надеюсь, вы ведь не забыли, что через неделю у нас всенародное утверждение преемника выборы Президента. Хотя некоторые сознательные несознательные граждане на эти выборы уже забили, о чём не побоялись публично заявить, а заодно и призвать к подобным же действиям со стороны других сограждан:

Забила на выборы

Преподаватель Ленинградского электротехнического института (ЛЭТИ) устроила в родном вузе акцию протеста «Забей на выборы». Приклеенные к доске объявлений учебного заведения листовки вызвали интерес милиции, а ректорат может уволить оппозиционного педагога. <…>

Точечная застройка побудила Миронову на решительный поступок. В интернете женщина нашла смонтированную фотографию Владимира Путина с игральными картами в руках. На каждой из карт изображен кандидат в президенты. С помощью компьютерной программы Миронова приделала к изображению президента надпись «Не играй с шулером! Забей на выборы!» и распечатала несколько получившихся листовок на принтере. Утром 18 февраля одну из листовок преподаватель при всем честном народе прикрепила к информационному стенду в холле вуза. Спустя час ее сорвала местная охрана. Кто-то донес о случившемся в милицию. Вечером к Мироновой пришли стражи порядка из местного ОВД. <…>

Это ж надо! Да с темпами самарской точечной застройки в нашем городе как минимум все забили бы на мэрские выборы (губернаторских нас ведь лишили). Боюсь только, что если этот поступок госпожи Мироновой будет воспринят через одно место, то в будущем и расклеивание каких-либо вневедомственных объявлений может быть приравнено к экстремистской деятельности, а любое упоминание о таких событиях повлечёт за собой уголовную ответственность.

Лучше бы чиновники не выдумывали экстремизм там. где его нет, а следили за базаром собственной речью. Вот очень забавная заметка на эту тему от самарского преподавателя:

О компетенции, как перевести слова министра на русский язык

Несколько лет назад, ожидая на одной из кафедр МГУ встречи с коллегой, я краем глаза наблюдал, как известный профессор разбирал подготовленные к печати статьи своих аспирантов. Чтобы продраться сквозь частокол заумных терминов, заполонявших работы, он просто «переводил» их на понятный язык. И если в результате получалась бессмыслица или банальщина, просил статью переработать. Этот нехитрый прием мне вдруг захотелось применить, когда под заголовком «Необходимо разрушить ведомственную монополию на оценку качества образования» я прочитал интервью губернского министра образования, опубликованное в «Самарском советнике» 11 февраля 2008 года.

«Сегодня мы говорим о компетентностно-ориентированном образовании, – сказал министр. -  Теперь основная функция учителя – обучение способам деятельности (информационной, коммуникационной, проектной и пр.). Если ученик успешно осваивает все пять ключевых компетентностей, то он способен к самообучению, саморазвитию, выстраиванию собственной образовательной, а потом и профессиональной траектории».

Боюсь, что в этой тираде слегка перепутаны «компетентность» и «компетенция», но главное даже не в этом. Если все это перевести на понятный язык, то получится вот что. Учитель математики не должен учить с детьми таблицу умножения – достаточно научить их пользоваться калькулятором. А на биологии, как утверждалось на полном серьезе в одном педагогическом журнале, не нужно изучать кольчатых червей – нужно объяснить, где найти о них информацию. Результаты налицо: ученик с великолепно сформированной «информационной компетенцией» скачивает из интернета реферат, абсолютно не понимая, о чем в нем идет речь. <…>

Намётанный глаз филолога помогает “переварить” канцелярщину, а ясный ум обывателя помогает увидеть за этой канцелярщиной истинный смысл в, как говорится, долгосрочной перспективе. Обязательно дочитайте до конца по ссылке.

А разбирать новостную тарабарщину иногда так нелегко простым обывателям. Но обладатели более ясных умов помогают разобраться и тут. Вот, например, нелицеприятное мнение, которое, однако, не становится от этого менее близким к истине:

Один день …уева

Жизнь наша устроена так, что самые громкие события уходят с первой полосы на вторую и далее, в забвение. <…>

Беда в том, что все мы немножко …уевы. Потому что кем считать тех, кто заявил городу и миру: я не голосовал на этих выборах, а им в ответ — ничего не знаем, явка 98 процентов?.. Кем считать любого пешехода, который может оказаться под машиной начальника? Кем считать забитого солдата, его маму и папу? Кем считать правоверных и последовательных сторонников нынешнего курса, которые лишены права на объективную информацию?

И доклад «Репортеров без границ» (оглашенный в тот же самый день), в котором ситуация со свободой слова в России охарактеризована более чем жестко, — это не только наша журналистская беда. Это беда всех жертв Первого канала (а у нас сегодня все каналы первые). <…>

Получается неоднородное информационное поле. Если вы в курсе того, что ваши права постоянно нарушаются — право на получение информации, право на придомовую территорию (вспомните битву вокруг точечных застроек), ваше право на переход дороги, ваше право не быть избитым в милиции, ваше право на неучастие в выборах и на вопросы по поводу фальсификации этих выборов. Так вот, если вы в курсе всех этих вещей, но сознательно прощаете их власти и готовы к тому, что вашим детям достанется пространство без права и закона, то вы можете считаться большинством, поддерживающим линию партии. А если вы не в курсе, то вы, извините, ….уевы. <…>

Я тут как-то уже давал ссылку на интересную статью Юлии Латыниной о новостных технологиях отечественного (да и не только) розлива, опубликованную ещё в 2006 году. Юлия продолжает уже году в 2008:

Новости без Продолжения

Всякая новость похожа на организм: она рождается, живет и умирает. Она имеет начало и конец. И вот в России появились удивительные новости. У них нет начала и конца. Они появляются ниоткуда и пропадают, не породив потомства событий, не новости, а агенты с фальшивым паспортом, которые приезжают в страну, предъявляют липовый документ, – и растворяются в небытии, снимают парик, отлепляют фальшивые усы. Были – и нет.

Самый классический пример Новости Без Продолжения – история с английским камнем. Репортер Мамонтов показал нам Английский Камень, назвал имена дипломатов, которые снимали с него информацию, и заявил, что ФСБ поймало двоих россиян, которые эту информацию туда закачивали. И что же? Прошло два года. Об Английском камне – ни слова. Ни да, ни нет. Дипломатам никаких претензий не предъявляли, даже не объявили их «персона нон грата», о «двух шпионах» ничего не слышно, (а ведь должен был быть процесс), и, что самое поразительное – в дни недавнего скандала с Британским Советом никто из властей предержащих (ни ФСБ, ни марковы-никоновы, ни чиновники) не упомнял даже Английский Камень! <…>

Если смотреть одни Новости Без Продолжения, то складывается определенный образ России. Это страна, которая со всех сторон окружена врагами. Они сносят Бронзового Солдата, наполняют наши парки Английскими Камнями, и пытаются достать нас Капровым Жуком. Но, несмотря на это, мы доблестно побеждаем. Мы строит Германские Газохранилища, одерживаем триуфм над Эстонским Посольством, и ловим Иорданских Эмиссаров. Если посмотреть на реальные продолжения картонных новостей, или на их причины – картина будет, увы, другая. Требуйте продолжения, зрители! Иначе вам всучат липу.

А на международной арене всю неделю главной темой было Косово и его независимость. Вот вам спокойный, сдержанный и тем ценный взгляд на один из аспектов косовской проблемы:

Принцип самоопьянения наций

Самоопределение наций и его антипод – принцип нерушимости границ – продолжают служить идеологическими дубинками, которыми политики охаживают друг друга. Новое европейское государство Косово рождается под шумные споры сторонников и противников его появления. Казалось бы, чего проще: один народ не хочет жить под общей государственной крышей с другим, вот и отделяется. Косово – не первая и, вероятно, не последняя территория, идущая этим путем. Тем более что взаимных претензий у косовских албанцев с сербами действительно более чем достаточно. На самом же деле речь идет об очередной попытке решить задачу о квадратуре круга – ведь разве что с ней можно сравнить по сложности вопрос о самоопределении наций. <…>

Идея самоопределения, надо признать, куда более романтична, чем охранительная: чувство причастности к новой национальной общности окрыляет и опьяняет. Но за каждым сильным опьянением неизбежно следует похмелье.

А вот противоположное мнение, как мне показалось:

Право на независимость

Удивительно, как государства любят собственную независимость и как ревностно относятся к чужой. В честь своей независимости учреждают государственные праздники и устраивают военные парады; высокопарные слова о независимости записывают в конституции и государственные гимны; за защиту независимости награждают орденами, ставят памятники и сочиняют баллады. Но, не дай Бог, где-то объявится новое независимое государство, как серьезные государственные мужи, хмуро сдвинув брови и прибавив металла в голосе, торжественно заявляют о недопустимости нарушения норм международного права и о создании угрозы для стабильности и безопасности в мире. <…>

При концепции «человек для государства» сепаратизм и независимость категорически неприемлемы. При концепции «государство для человека» сепаратизм допустим и независимость священна. Сепаратизмом страдают отнюдь не только тоталитарные режимы и многонациональные империи. Просто в них эти процессы проходят кровопролитно и решаются далеко не цивилизованными способами. <…>

Получение Косово независимости может и должно стать моделью для получения независимости другими сепаратистскими территориями. Международное сообщество должно уделить необходимое внимание тем, кто добивается независимости в Чечне, Абхазии, Южной Осетии, Карабахе, Приднестровье, Дарфуре, Северном Кипре. Политическая ситуация, история конфликтов и мотивы не везде одинаковы, различия существенны, но во всех этих случаях есть одно объединяющее начало — интересы государства должны стоять на втором месте, а на первом — право людей устраивать свою жизнь отдельно от других государств. И они не должны добиваться этого права ценой кровопролития.

Вот уж не надо доводить принцип “государство для человека” в абсолют, пожалуйста. Автор прав в том, что история конфликтов, мотивы и политическая ситуация в каждом случае разные. Вот только получается, что национальные принципы вкупе с религиозными всегда приводят к возникновению конфликтов и кровопролитию. Национальная и религиозная самоидентификация хороша только до поры до времени, только для каких-то культурных и бытовых моментов и разнообразия на земле. Но в некий момент культурная грань неизменно оказывается позади.

И о культуре, или о традициях. Вот вам мостик от мужского дня к женскому из интервью кудрявенького подставы господина Богданова:

<…> Но женщин, к сожалению, в масоны не берут. Чтобы быть масоном, нужно быть свободным человеком. А, как известно, 300 лет назад женщина была собственностью. Так и повелось…

Так вот и повелось, товарищи женщины. 300 лет назад вы были собственностью. И господин Богданов сотоварищи наивно полагают, что в веке XXI ничего не изменилось. Да ну и чёрт с этими масонами. Нам и без тайных обществ и сект хватает забот.

Долго думал, но не могу удержаться и привожу почти полностью:

Человек на собачьей цепи

То, что Василия Алексаняна приковывают к кровати какой-то цепью, чтобы он не мог отойти от нее дальше, чем на полметра, нормальных людей поразило. Допустим, он преступник, но не собака же! <…>

Сначала человека, который виноват лишь в том, что был близок к Ходорковскому, сажают в изолятор. Это само по себе дикость. Но мы уже привыкли к тому, что в изолятор в принципе могут посадить кого угодно просто так, поэтому не удивились. Потом человека, который имеет три тяжелейших заболевания, два из которых практически неизлечимы, а третье приобретено в тюрьме, так вот его объявляют симулянтом или — как вариант — больным, не желающим лечиться. Это не дико? Потом его все-таки отправляют в стационар, в обыкновенную больницу. Только лишь затем, чтобы он, не дай бог, в тюрьме не окочурился, и скандала бы не возникло. На его здоровье им наплевать с высокой колокольни. Но и здесь уже практически лежачего больного помещают в палату с решетками (что, конечно, оправдано), с видеокамерой (что тоже понятно), с охраной снаружи (что также не противоречит здравому смыслу), но и с охраной внутри (что совсем исключительно!). Однако и этого оказывается мало, поэтому задействуются наручники, которые по некоторым данным не снимают даже во время процедур, и цепь, чтобы не отошел дальше, чем на полметра от кровати.

<…> Буковский поражается: цепями не приковывали даже в советское время, даже против самых ярых диссидентов, даже в самых психических психушках. А начальники из ФСИН простодушно не отпираются: а что, мол, тут такого — инструкция позволяет особо опасных преступников при явной угрозе побега держать вот в таком виде. Лев Пономарев отметил это вульгарное простодушие мастеров пенитенциара, которые даже и не думают что-то скрывать, не видя в этом ничего необычного. Потому что для них фактическое применение пыток — не более чем следование должностной инструкции. <…>

Полагаю, что на цепь сажают не только в России. Я не такой уж прозападный идеалист, чтобы ругать только нашу страну. Однако, я живу в России и меня в первую очередь интересует наша страна и то, как в ней власть относится к человеку. Если так, как в случае с Алексаняном, то иногда полезно и нужно быть прозападным идеалистом, чем пророссийским.

Под занавес (неожиданно после прыдущего) статья о галстуке. Всё-таки вчера был мужской день. Цитат не будет. Читать здесь.