Соображения о Соборе

В самарской блогосфере вновь поднят вопрос о строительстве (или восстановлении) Кафедрального собора на площади Куйбышева. Тему поднял в своём блоге (с перепостом в samara_ru) г-н Офицеров. Интернет-сообщество взволновано. Не могу не выразить и свою озабоченность.

1. Соображения градостроительные

В центре Самары сложился определённый архитектурный ансамбль вокруг площади Куйбышева – крупнейшей в России (или даже в Европе). Центром ансамбля является Театр оперы и балета. По периметру расположились жилые и общественные здания разных стилей. Правда, советская жилая многоэтажка на Красноармейской и, особенно, пара высоток в “Европейском квартале” портят высотный периметр. Но сама площадь ещё держится. Даже пара крестов в скверах удачно скрыта зеленью скверов.

Старый Кафедральный собор стоял в самом центре нынешней площади, в створе нынешней Молодогвардейской. Если восстанавливать собор на старом месте, то одной стеной он “сомнёт” здание театра. И всё равно не встанет на точно старое место. К тому же, в таком случае на площади Куйбышева можно будет поставить жирный крест и в прямом и в переносном смыслах. Если строить его в той части площади, которая выходит на Чапаевскую и где выставляют военную технику, то этого будет всё равно мало – собор “съест” часть основного пространства площади (продолжение улицы Молодогвардейской). То есть, снова площадь будет практически разбита на несуразные куски.

Можно восстановить собор в уменьшенном к оригинальному проекту масштабе. Но в таком случае, теряется смысл восстановления, да и смысл строительства на площади часовни вместо собора крайне сомнительный.

В любом случае, где бы ни построили, будет закрыт вид от Струковского сада на театральное здание. И наоборот – скроется вид от центра площади на Сад и Волгу. Ансамбль площади Куйбышева будет утрачен в его нынешнем виде. Площадь станет нагромождением отдельных площадок. Останется только понавтыкать часовни в каждом сквере. И можно будет огораживать периметр с обустройством монастыря.

С точки зрения строительства, возникает и вопрос с подземными сооружениями. Как планируется водрузить громадину собору над бункерами и переходами. Да и позволят ли соответствующие органы раскрыть чертежи и планы всех этих подземных пространств для строителей и архитекторов, чтобы те смогли обдумать вопрос о совместимости двух объектов?

2. Соображения экономические

На какие средства собираются строить собор?

На пожертвования прихожан? – Долго придётся ждать, пока наберётся необходимая сумма. Ведь большинство прихожан – простые люди с низкой зарплатой или безработные.

На пожертвования спонсоров, компаний? – На дворе кризис и компаниям не до благотворительности. Компаниям бы выжить и развиваться дальше.

На средства государственного (областного, городского) бюджета, как это у нас обычно происходит в случае с церквями? – Нельзя же бесконечно плевать на Конституцию и совесть. Согласно Конституции, церковь отделена от государства, соответственно, трата государственных средств на церковное капитальное строительство является антиконституционным преступлением. Согласно той же Конституции, Россия является многонациональной страной с равноправием по религиозному признаку, соответственно, трата бюджетный средств на очередную православную церковь станет очередным антиконституционным преступлением.

В мире, стране и городе, напомню, в разгаре экономический и финансовый кризис. Кризис, будем надеяться, явление временное. А вот нехватка средств на гражданскую инфраструктуру, жильё, дороги и общественные сооружения первой необходимости постоянна. Особенно в Самаре. Это не Москва с её средоточием финансовых потоков, не Санкт-Петербург с Путиным и не Казань с дутым тысячелетием и шантажом на национальной почве. О каком соборном строительстве может идти речь?

3. Соображения политические

Есть подозрение, что вывод на поверхность данной темы связан с политическими мотивами. Не буду гадать о том, какие бы это могли быть мотивы. Полагаю, у нас найдётся много политиков, готовых попытаться разыграть религиозную и, в частности, православную карту в условиях сращивания государства и церкви на самом высоком уровне.

4. Соображения церковно-этические

Если РПЦ такая богатая и могущественная, что может позволить себе восстановление собора и привлечение бюджетных средств, то почему эта организация желает заново построить полностью разрушенный храм, но не чешется, когда речь заходит о десятках и даже сотнях полуразрушенных храмах по всей стране, в том числе, в нашей области? Почему нужно заниматься новоделом вместо восстановления и реконструкции исторических церковных зданий?

Почему богатая и могущественная РПЦ не ратует за строительство приютов и больниц и не спонсирует такое строительство? Создавали бы приюты и лечебницы при монастырях и церквях. Ан нет, видимо, не богоугодное это дело.

А какие рациональные основания у РПЦ строить здесь храм, тем более, такой крупный? Разве церкви уже не могут вместить всех желающих? Разве нет в 5-15 минутах ходьбы от церкви трёх других церквей и целого монастыря?

Наконец, если церковь проклинает тех, кто разрушил первоначальный собор, то почему теперь сама церковь хочет разрушить театр или площадь? Они ведь уподобляются тем, кого сами обвиняют. Неужели нельзя остановиться в разрушении?

5. Соображения муниципальные

Если уж церкви и её спонсорам так хочется построить ещё одну церковь, то пускай они ищут свободный участок. Если таковых нет, то ведь те же спонсоры могут договориться с жильцами какого-нибудь ветхого квартала об отселении, предоставить им жильё, а на месте оставленных зданий возвести собор. Почему обязательно надо покушаться на пространство городской площади?

Заключение

В общем, не нахожу решительно никаких доводов в пользу строительства Кафедрального собора на площади Куйбышева.

Понятно, что эта тема будет ещё долго обсуждаться, прежде чем что-то сдвинется с места, если вообще сдвинется. Конечно, это, скорее, политическая разменная монета, красная тряпка или идея фикс. Но расслабляться нельзя, ибо можно прохлопать ушами и пропустить тот момент, когда идея фикс станет воплощаться в реальности. Тогда уже будет поздно, как в случае с парой высоток в “Европейском квартале”.