Записки Самарского обывателя

В выставочном центре “Экспо-Волга” сегодня завершает работу выставка-ярмарка “Пасхальная радость”, получившая благословение местного архиепископа Сергия.

Чего здесь только нет: косметика, носки, чаи, мёд, оливковое масло, рыба, чулки, трусы, шали, сувениры, книги. Ну, и иконы, иконы, иконы. Кстати, вход платный – 50 рублей (со студентов и пенсионеров 20).

Под катом ещё 20 фотографий с подробностями того, что составляет пасхальную радость по мнению устроителей и участников выставки-ярмарки.

Начать нужно с омоложения организма и его лечения от всяких шлаков и недугов. Здесь помогут травяные сборы, которые продавались в нескольких палатках. Вам наглядно подскажут, для чего какая трава необходима:

Иногда на помощь травам приходит техника всяких новомодных институтов и разработчиков. Помните знаменитый прибор “Лотос”, которым на несколько тысяч охмуряли самарских пенсионеров? Примерно такие же продавались и здесь:

А это продукция знаменитой фабрики “Эвалар”, о которой наши пенсионеры знают всё досконально, благодаря многолетней массированной рекламе на радио и в прессе:

Некоторые разработки НИИ пригодятся вам в бане. Я чуть было не рассмеялся сквозь слёзы, когда услышал призыв хозяйки данной палатки – “Заходите, разработки Академгородка из Новосибирска”. Ужас, до чего докатились академики – разрабатывают косметику для бани и сауны:

Для тех, кто пока не забыл о том, зачем пришёл на выставку, напоминаем, что косметика у нас для православных женщин и не иначе:

Наверное, на мусульманок или неверующих эти мази окажут какой-то негативный эффект.

Есть и представители русской диаспоры Китая. Они торгуют традиционно китайским товаром – чаем и настойками женьшеня, вкупе с опять же широко разрекламированными у нас тигровыми пластырями:

Покупатели бойко просят дать понюхать разные чаи и заглядываются на диковинные сорта.

Впрочем, хватит уже лечиться и прихорашиваться. Пора приодеться:

Неплохо для православной выставки-ярмарки?! Дальше больше – тут вам и трусы, и носки с массажным эффектом:

…и шали:

…и бриджи:

Приоделись, накрасились, пора закусить. Что-то рыбой пахнет. Сначала думал, что так пахнут грибы из Мещёры, но потом разглядел истинный источник запаха:

Наверное, к православию рыба тоже имеет какое-то отношение: ну, там рыбаки молились перед закидыванием невода или рыбку местный поп освятил. А дальше пошли ягодные ряды – ягоды сушёные из Мещёры или вот раздавленные ещё откуда-то (судя по вывеске, с Алтая):

Правда, не знал, что на Алтае и киви растёт. Наверное, академики из Академгородка посодействовали.

Но больше всего на православной выставке-ярмарке было мёда – никак не менее полутора десятков палаток с полутора десятком видов в каждой:

Наконец, был и колоритный грек (?) с горы Афон со своими маслинами, оливками и оливковым маслом:

Ах, да, рекой лилось вино, кагорчик там всякий. Вот и батюшка приложился к стаканчику в окружении красных девиц:

Батюшка, собственно, напомнил, что выставка-то православная. Религиозного тут тоже хватало, начиная с монахинь за прилавком, попов-покупателей, икон, к которым прикладывались старушки-посетительницы, религиозной литературы и атрибутики и заканчивая свечами, крестиками, копилками для пожертвований и приглашениями оставить требы на молебны.

Кстати, среди литературы были книги какого-то писателя, который их лично продавал и подписывал. Книги, судя по всему, глубинного смысла и содержания – о масонстве и третьем рейхе. А вот в другой палатке – с многочисленными музыкальными и видео-дисками спокойненько стоял “Кандагар”. Пиратский что ли? Хотя “Экспо-Волга” славна тем, что официально организовала условия для реализации контрафактной продукции в своей надувной палатке.

Совсем богато смотрелись изделия подмосковной мастерской РПЦ. Многие из них вообще предназначены для священников, а не мирских:

Говорят, где-то продавались “Православные сухарики”, но я, к сожалению, так их и не нашёл.

В общем, судите сами, насколько православна эта выставка-ярмарка. Многие люди, конечно, пришли сюда и получили искренне удовлетворение от прикладывания к иконам, от приобретения книг или мёда, от общения со священниками или прошения о молитве за здравие в разных храмах православного мира.

Но уж больно языческим выглядит вся эта мешанина из алтайских киви, мёда, рыбы и икон, к которым примешались женские чулки и косметика для бани. Слишком кощунственно даже, я бы сказал. Не истинно духовное событие, а какое-то торжище, на котором прихожане посетители мечутся между телом и душой, между сугубо мирским и вроде бы духовным.

И потом, не стрёмно ли собирать пожертвования на храм после того, как за выставочный павильончик 2х2 уплачено 16 000 рублей?