Константинопольский патриархат
После мечети Селима I я отправился в поисках православного Стамбула вглубь Фенера и Балата. Первым на пути попался комплекс Константинопольской патриархии.
В комплекс можно свободно пройти с 8 до 17. Греки на входе не говорят по-английски, но я понял, что могу зайти и фотографировать.
Под катом ещё 23 фотографии.
В комплекс ведут ещё одни ворота с другой стороны от церкви Св. Георгия. Но эти ворота всегда закрыты с 1821 года, когда турки повесили на них патриарха Григория V. В память об этом событии ворота покрасили в чёрный цвет и никогда не открывают.
Константинопольский патриархат – первая автокефальная православная Церковь. По преданию, она основана апостолом Андреем Первозванным в I веке. Патриархат был образован в 451 году. Титул Предстоятеля: «Святейший Архиепископ Константинополя — Нового Рима и Вселенский Патриарх». Патриарх Константинополя имеет первенство чести по Римском епископе: «Константинопольский епископ да имеет преимущество чести по Римском епископе, потому что город оный есть новый Рим». Константинопольский Патриархат существует на территории Турции, но его юрисдикция распространяется и на 234 зарубежные епархии (включая Афон, Финляндскую и Эстонскую автономные церкви, епархии на всех континентах, кроме Африки).
Патриархия была переведена в церковь Св. Георгия в 1602 году, когда там находился действующий монастырь. Нынешнее здание церкви датируется 1720 годом. С тех пор церковь претерпела несколько разрушений и переустройств, в том числе пожар 1941 года. Снаружи церковь ничем особым не примечательна. Разве что, обращает на себя внимание двуглавый орёл на фасаде:
Около стены сложены какие-то мраморные обломки. Наверное, это остатки либо от церкви рядом, либо от других христианских церквей:
На стенах церкви и других строений закреплены такие же мраморные куски. Есть и интересный экземпляр – такое ощущение, что из изникской плитки позднее выбили крест:
Мраморные плиты:
Тут же приютилась келья под холмом, на котором высились явно современные здания патриархии:
В глубине кельи:
Войдём в саму патриаршую церковь. Внутри открылась чудесная картина – из окон над алтарём струятся три луча света:
Храм представляет из себя трёхнефную базилику, разделённую мраморными колоннами на центральный и боковые нефы. Вдоль колоннад стоят сиденья из чёрного дерева.
Когда я зашёл, в церкви были только монашки, молившиеся сзади. Я не решился щёлкать затвором. А тут в церковь прошли экскурсанты из турецких школ. Православный турок (или грек) рассказывал им об истории Христианства, о Константинопольском патриархате, о различиях между христианскими конфессиями – о содержании можно было догадаться по отдельным словам. Видимо, так наглядно проходят уроки истории религий. При этом, чуть ли не одновременно с рассказом происходило небольшое богослужение. Девушки стали фотографировать, тут и я решился.
Мозаичные панно над входом в центральный зал церкви (внутри зала):
Под потолком:
На фото – мраморные гробницы с мощами Св. Григория Богослова (или Григория Назианзина) слева и Св. Иоанна Златоуста справа:
Мощи этих двух святых в 2004 году были возвращены из Собора Св. Петра в Риме. Вместе с Василием Великим Григорий Богослов и Иоанн Златоуст считаются Вселенскими святителями и учителями.
Внутри церкви хранятся и другие реликвии: каменную колонну, к которой привязали Христа для бичевания; золотой патриарший трон, на котором, по преданию, восседал Иоанн Златоуст (константинопольский архиепископ IV века); византийский церемониальный крест, вырезанный, якобы, из древа Святого Креста; и три уникальные мозаичные иконы – Иоанн Креститель и Богоматерь (середина XI – конец XII века). На фото ниже икона Богоматери (Panagia Faneromeni – “Богоматерь, явившаяся”) с Христом в левом (северном) нефе:
Этой иконе приписывают чудесные свойства. Она датируется ранее XIV-XV веков.
Часть алтаря, включая икону Св. Георгия Победоносца справа:
Мозаичная икона Богоматери Паммакаристос (Всеблаженнейшей) (конец XI века) в южном нефе (перенесена из церкви Паммакаристос):
Обе иконы Богоматери выше представляют собой стиль “Одигитрия”, т.е. “Указующая путь”, так как свой правой рукой она указывает на младенца Иисуса.
В правом (южном) нефе стоят саркофаги трёх женщин-святых – Св. Юфемии (слева в богато отделанной серебром гробнице), Св. Соломоны и Св. Теофаны (императрицы):
Кипарис для отделки саркофагов был подарен в 1707 году русским послом в Порте.
Вид на полоток правого нефа:
Окинем ещё раз взглядом алтарную часть – три луча света по-прежнему струятся из окон над алтарём, предвещая отличный день:
В церкви Св. Георгия было очень хорошо. Во мне даже пробудились какие-то чувства сродни чувствам экспата или эмигранта, который пришёл в храм. Лучи и полумрак усиливали ощущения. Но пора было отправляться дальше – впереди меня ожидали другие христианские святыни Стамбула.
