Церковь Богородицы Паммакаристы
Сегодня я расскажу вам об одной из жемчужин византийского Стамбула – церкви Богородицы Паммакаристы (известна также как мечеть Фетхие). Это самый значительный памятник константинопольской архитектуры периода правления Палеологов, а по площади уцелевших мозаик уступает только собору Св. Софии и церкви Христа Спасителя монастыря в Хоре. Церковь расположена в районе Чаршамба округа Фатих, а дорога к ней ведёт через плотную застройку района к северу от Константинопольского патриархата.
Церковь Богородицы Паммакаристы (“Радующейся”) относится, как полагают, к XII веку. Снаружи пятиглавое (и поначалу трёхнефное) здание является типичным примером поздневизантийской архитектуры. Точных дат постройки и сведений об архитекторах нет. По разным версиям церковь могла быть возведена то ли в конце XI, то ли в конце XII века. Мозаичный декор южного придела относится к XIV веку. По преданию церковь построил протостратор Михаил Дука Глабас Тарханиот. А его вдова Мария (Марта) Глабас возвела южный придел, в котором оба были захоронены.
С 1456 по 1587 в церкви находилась кафедра Константинопольского патриарха, а в 1592 году султан Мурад III превратил церковь в мечеть Фетхие (в память о завоевании Грузии и Азербайджана). В 1949 году комплекс был реставрирован. В пареклесии – южном приделе храма, посвящённый Иисусу Христу и построенном в начале XIV века – устроен музей (в основной части расположена действующая мечеть), в который мы и зайдём. Музей работает все дни недели, кроме среды. Билет стоит 5 лир.
В галерее есть план церкви и остатки фресок:
Сохранившаяся фреска “Три волхва”, изображающая волхвов, несущих свои дары к алтарю:
Сохранилась фреска, которая, как мне кажется, относится к османскому периоду, судя по традиционному цветочному мотиву:
Сохранилось несколько фресок:
В куполе изображён Спас Вседержитель (Пантократор) – традиционная тема центрального купола православного храма – и 12 пророков (сверху по часовой стрелке от “головы” Иисуса – Авдий, Захария, Иоиль, Михей, Софония, Иеремия, Моисей, Исайя, Иезекииль, Малахий, Иона, Аввакум):
На свитках у пророков изображены надписи. Подробнее здесь.
В апсиде изображены Христос, Дева Мария (слева) и Иоанн Креститель (справа), а также архангелы (сверху по часовой стрелке) Гавриил, Рафаил, Михаил, Уриил:
В парусах изображены фигуры святых, не все из которых сохранились. Так, на северо-восточной арке сохранилась только одна мозаика:
Взглянем на северо-восточный парус:
Переходим на южную сторону:
Посмотрим теперь на южный парус:
Сверху изображение св. Григория Просветителя, а справа виден фрагмент посвятительной надписи Христу, идущей по периметру придела:
В центре мозаика с изображением св. Григория Просветителя:
Справа от купола изображена сцена Крещения Христа – фигура Иисуса в реке Иордани, слева от него стоит Иоанн Креститель, а справа – четыре ангела:
В юго-западной части наоса имеются мозаики с изображением шести святых монахов. В центре подкупольного пространства – св. Антоний, (далее из нижнего левого угла против часовой стрелки) на западном своде – св. Ефимий, на северной арке – св. Харитон и св. Арсений, на восточной арке – св. Саввы Освященного и св. Иоанн Климакус:
Взглянем ещё раз на основной объём из северо-западного угла:
В церкви Богородицы Паммакаристы возникает удивительное камерное чувство. Это не такое многогранное пространство как церковь Христа Спасителя в Хоре, и не такое огромное пространство как собор Св. Софии. Здесь всё довольно миниатюрно. Но, в то же время, купол уносится ввысь, создавая ощущение стремления вверх, свободы, пространства для полёта.
